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成为太子的九皇子好了不到半年,病又犯了,认为自己是十皇子,嚷嚷着要回太乙宫清修,为国祈福。

太子身为一国储君,如何能有臆症?然而圣上再请真人相看,再度得了真人的无碍之语,又有皇后在旁泣泪,血诉这些年来的痛苦,进言——

“瞻儿性悯,自从得知弟弟被送去道观,就认为是自己占了弟弟的位置,一直心怀愧疚,如今更是觉得自己害死了弟弟,想把一条命赔给弟弟……”

“皇上便是看在瞻儿的这份仁爱之心上,也饶过他罢!”

“我们母子俩不求大富大贵,只求平安康泰,求皇上收回臣妾金印宝册,收回瞻儿太子玺绶,将我们母子俩一同发往道观,为天下万民祈福!”

那时,圣上已经知晓,所谓的双生皇子不祥之言乃安氏诡计,虽然三年旱灾最终因十皇子而解,但依真人所言,这是十皇子福缘深厚之故。

十皇子白白在道观中虚度了仅有的六年人生,皇后与太子也在宫中受苦了六年。

圣上对十皇子有愧,对皇后有愧,对太子有愧。

又见太子于课业方面优异,性情稳重,远非废太子所能及,圣上愈发怜爱,竟也默认了太子的臆症,允许其在病症最严重的时候成为十皇子。

当然,病还是要治的,虽然太子觉得自己没病,圣上也不会把太子有病这事放到明面上,但私底下偷偷地治,总是可以。

可惜疑病顽杂,治了十三年,太子的病也没见好,仍然时不时认为自己是十皇子,跑去太乙宫,继续十皇子未竟的清修祈福。

好在太子犯病的时候不多,挨过一阵子便好,不影响处理东宫事务。

前两年,太子领命前往蜀州治水,还因为办事漂亮,而得了圣上的一通嘉奖,言“有子如此,朕心甚慰”。

这些本该是宫闱秘事,不为人所知,但俗话说得好,天底下没有不透风的墙。

十皇子的为国祈福、献祭天下以及太子的臆想之症,都闹出过一阵不小的动静,圣上在这些年也没有断过寻访名医,众人就是想不知道也难。

祝晴出身道观,修习岐黄之术,治病救人无数,曾救下洛阳一对停灵三天的夫妻,誉有神医之名,理所当然地被帝后奉为上宾,成为东宫的常客。

觅瑜自小跟随娘亲学医,虽然没有切实地救过几个人,但自忖水平尚可,她既没有惊世才学,背景出身也不显,除了她的这身医术,帝后还能看中她什么呢

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